January 26th, 2010

Хлоп-хлоп

"Да поможет мне святой Франциск!" (С)

ВВП съездил в Чувашию и пообщался там со студентами. И опять наговорил много забавного :)

...Наверняка, не все люди оставляют глубокий след в Вашей памяти и теплоту на душе...
В.В.Путин: Если бы все оставляли глубокий след на душе, я бы с ума сошел вообще.

...У  нас в Чувашии одна из высоких плотностей населения. Следовательно, большое количество трудовых ресурсов. Есть ли какой-нибудь федеральный проект по развитию трудоемких производств.
В.В.Путин: Трудоемких? Бери больше - кидай дальше, что ли?

Господин Владимир Владимирович. У меня такой вопрос: какие личные качества помогли Вам достичь таких больших успехов в жизни?
В.В.Путин: Любовь к своей родине. Если можно говорить о каких-то достижениях.

Ну и вот это мне особенно понравилось

Мы все на своем месте должны, как Святой Франциск, ежедневно мотыжить участок, который нам Господом отведен, и тогда мы добьемся успеха.

"Подумаешь, килька золотая" (С)

Продолжаем читать разные интересные сказки.
Занимательно - жуть!

Вот, например, прекрасная индийская сказка "Золотая рыба".
Крайне советую прочитать.
И обратить при этом особое внимание на выделенные места

На берегу большой реки жили в ветхом шалаше старик да старуха. Бедно жили они: каждый день старик отправлялся на реку рыбу ловить, старуха эту рыбу варила или на углях пекла, тем только они и сыты были. Не поймает старик ничего, так и вовсе голодают.
А в реке той обитал золотоликий бог Джала Камани, владыка вод. Вот как-то раз стал старик сети из реки вытаскивать, чувствует: что-то больно тяжелы нынче сети. Потянул он изо всех сил, кое-как вытащил сети на берег, заглянул – и глаза зажмурил от яркого блеска: лежит в его сетях огромная рыбина, вся будто из чистого золота отлитая, плавниками двигает, усами шевелит, во все свои рыбьи глаза на старика смотрит. И говорит золотая рыба старому рыбаку:
Collapse )
Позвал он раз, позвал другой, позвал третий... Но никто не выплыл на его зов из глубины вод, словно и не было в реке золотой рыбы. Долго ждал старик, потом вздохнул и домой поплелся. Видит он: стоит на месте богатого дома ветхий шалаш и сидит в том шалаше его старуха – в грязных лохмотьях, волосы, словно прутья старой корзины, во все стороны торчат, больные глаза струпьями залепило. Сидит старуха и горько плачет.
Посмотрел на нее старик и сказал:
– Эх, жена, жена... Говорил ведь я тебе: много хочешь – мало получишь! Говорил я тебе: старуха, не жадничай, потеряешь и то, что имеешь. Ты моих слов тогда не слушала, а вышло-то по-моему! Так чего же теперь плакать?


Ну что, поняли, как правильные старухи вопрос должны ставить?  Вот она в чем разница между "нашим всем" и патриархальным народным творчеством. В самом деле, ну что это за "хочу быть грозною царицей" или там "римскою папой"! "Хочу", "хочу"... "Милый, я уверена, что ты достоин, ты просто обязан стать великим. Марш, кому сказала!" - вот как надо!

Итог, правда, тот же. Но этого уже мораль требовала.
.

Зверское

В метро обнаружились многочисленные плакаты с изображенными на них  грустными собаками. Рядом крупно написано "Мы в ответе за тех, кого приручили. Сент-Экзюпери". И чуть помельче про то, что в Москве сколько-то там тысяч бродячих собак.

Очевидно, вся эта конструкция должна вызвать у меня чувство вины перед животинками и заставить броситься им на помощь. Только вот не вызывает. И вот почему...

Насколько я помню, у Экзюпери вопрос становится иначе. Лис говорит Маленькому принцу буквально следующее

"Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил. Ты в ответе за твою розу".

"Ты ... приручил... твою розу".  

Чувствуете разницу? За свои поступки отвечает не какая-то абстрактная общность, а конкретный человек. Я в ответе за своего кота, но тысячам прочих кошек и собак я ничем не обязан.  Я их не приручал. А сказки про то, что древние собаки помогали древним людям выжить и мы теперь все должны, пусть идут лесом. Гуси, вон, Рим спасли, а их даже в Италии едят.  Жалеть "бомжей" я могу, но лишь покуда они не представляют угрозы.

Особенно в свете подобных и всяких прочих случаев.

В общем, если кто-то такой добрый, то лучше бы он использовал потраченные на украшение метро глупыми плакатами деньги на организацию приютов, поиск новых хозяев и прочие методы снижения численности в городе опасных животных.

И да, людей, которые сначала заводят животных, а потом выкидывают их на улицу, пополняя стаи хищников, надо карать особо.
Пусть не как бешеных собак. Но как их пособников.